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斗姆元君與太歲簡介
更新日期: 2013-09-12 14:11:31

 

太歲的由來
     「太歲」一詞,最早出現於商朝的記載中,相傳姜太公被封為「治德太歲」,至東漢有「廿八宿太歲」。
     「太歲」在道教中就是神名,為玉帝的神兵,負責掌管凡間的事務,共有六十個,每年由一位「太歲」掌管人間事宜。
由於「太歲」大多是武將出身,故太歲又名「大將軍」。每個「太歲」各有不同的神情動態及法器,此為暗示當年流年運程,如太歲持筆,即代表該年有政治風波,若是持槍執劍,則表示該年應奮力進取。

 

斗姆元君簡介
       斗姆元君是六十太歲之首,統領六十太歲,是道教尊奉的一位與衆不同的神,其法像是一位三目、四頭、八臂,法相象徵“道體”手持日月二輪應陰陽二氣,而四頭應四象,八臂應八卦,持寶杵以降魔禦患,執孤矢以救劫消災,振法鈴以濟人度鬼。道教認爲斗姆是元始天尊本身的陰所結,爲九星之母,主天地萬物之生。
     “斗”指北斗衆星,“姆”指母親。道經云,斗姆“爲北斗衆星之母”。《玉清無上靈寶自然北斗本真經》記述,斗姆原爲龍漢年間周禦王的愛妃,號“紫光夫人”,先後爲禦王生下九子。長子爲天皇大帝(即四禦之一勾陳上宮天皇大帝),次子爲紫微大帝(四禦之一中天紫微北極大帝)。餘七子分別爲貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍,即北斗七星。
     “四禦”指的是道教三清尊神下的主宰天地萬物之四位尊神,“玉皇大帝”是總執天道之大神,位居三清之下,衆神之上。“中天紫微北極大帝”協助玉皇大帝職掌天經地緯、日月星辰和四時氣候。“勾陳上宮天皇大帝”,協助玉皇大帝職掌南北極與天地人三才,統禦諸星並主持人間兵革之事。“後土皇地祇”職掌陰陽生育、萬物之美、大地山河之秀。

 

何謂沖犯太歲
     「太歲」除了掌管當年的流年運程外,還與個人運程有相關的影響,若當年的「太歲」與個人的生肖地支有所不合的話,便會有「相沖相剋」之象,亦即俗語所謂的「犯太歲」。其實「犯太歲」一詞可說是一個統稱,因犯太歲可分為七種:是按中國曆法地支運算方法而得出。
(一)坐太歲:即出生年地支跟流年地支一樣,故稱「太歲當頭坐」又或一般人稱之為「犯太歲」。
(二)冲太歲:即出生年地支跟流年地支相沖,故稱「冲太歲」或「太歲相沖」。
(三)刑太歲:即出生年地支跟流年地支相刑,故稱「刑太歲」或「太歲相刑」。
(四)會太歲:即出生年地支跟流年地支相會,故稱「會太歲」或「太歲相會」。
(五)合太歲:即出生年地支跟流年地支相合,故稱「合太歲」或「太歲相合」。
(六)害太歲:即出生年地支跟流年地支相害,故稱「害太歲」或「太歲相害」。
(七)破太歲:即出生年地支跟流年地支相破,故稱「破太歲」或「太歲相破」。

      以上七種都統稱為「犯太歲」,但當然當中亦有輕重之分,所以受太歲的影響亦有不同程度的分別。不過,無論是那種「犯太歲」,在該年其個人運程會有不同程度的起伏,除了搬遷、工作變動、出門等事件外,嚴重的更會招至官司、口舌、破財、大病、意外等很多麻煩的事情,故很多人們亦會通過「化太歲」之法事,來消災化解,轉禍為福,保佑整年平安大吉,事事順遂。

 


2013年9月12日上載