道家法科風水
更新日期: 2013-11-28 13:57:10

道家法科風水

 

       風水學說著重巒頭與理氣的運用,巒頭注重住宅周圍的環境佈局與室內的間隔,與現代的建築設計學相若;理氣則是研究斗轉星移、氣流與磁場對住宅的影響,兩者互相配合,調和陰陽五行,即可藏風聚氣,風生水起。現時有不少風水派系,早年以八宅派為主流,近年則盛行玄空飛星派。惟較少人注意的,卻是「道家法科風水」學說。

       「道家法科風水」其實有著源遠流長的歷史,可惜因為道家一直以來有一道規條,就是很多符咒和秘法是需要口教心傳,不得書寫在紙上,因此都是一代傳一代。故此,「道家法科風水」總是披著神秘的面紗,外人較少會接觸。本人自幼修習六壬淳風道,畢生研究道術法科及風水命理,對「道家法科風水」理解極為深刻。

       本人二十年前已在澳門這片英雄地設館授徒,並且運用「道家法科風水」學說替各大賭場進行風水佈局,經過無數實踐與印證,成效非常顯著,使本人成為各大賭場御用風水師。本人更致力推廣「道家法科風水」,造福廣大善信,替不少經歷失敗及失意的善信扭轉逆境,反敗為勝,因而贏得了「運財福星」的美譽。

        簡單而言,在「道家法科風水」中,除了處理巒頭與理氣的問題外,還更關注時空場及神靈場在風水上的影響。當時空場與神靈場結合,並與風水場産生化學作用,就能夠產生一種強烈的能量,令人在短時間內脫胎換骨。

       「道家法科風水」雖然高深,但使用起來卻非常簡單,只要透過使用不同的法器,放在最適當的位置,然後通過符咒的力量,將法器的作用發揮至最大。咒語是法師與神靈之間的溝通方法,也是用來代表神明的話,在施法的過程中配合符、印、罡、訣及法器才能令法術生效。

      《皇經集注》卷五《神咒品第一章》云:「以經中秘法語,能度人籙仙,制星,制魔,制水,鎮五方,濟法界,故曰神咒。」咒術的力量極大,由此即可見出其威力。

       此外,靈符在「道家法科風水」中亦扮演重要角色。《三洞神符記》有云︰「以道之精氣,布於簡墨,會物精氣,以祛邪偽,輔助正真,召會群靈,制禦生死……,然符本於結空太真,仰寫天文,分置方位,區別圖像,符書之異於符者,通取雲物星辰之勢,書者別析音句銓量之旨,圖者畫取靈變之狀,然符中有書參以圖樣,書中有圖,形聲並用,故有八體,六文更相發顯。」

      因此靈符就是將法師修練的精氣(即念力),透過筆墨紙張傳遞出來的媒介,然後用以驅邪鎮惡,替事主化煞、招財、改善姻緣和合及增加運氣等。