自然風水學(一)
更新日期: 2017-05-20 17:19:22

 

自然風水學(一)

 

                 天文學、地理學和人體科學是中國風水學的三大科學支柱。天、地、人合一是中國風水學的最高原則。中國古代科學家仰觀天文,俯察地理,近取諸身,遠取諸物,經上下五千年的實踐、研究、歸納和感悟,形成了著稱於世的東方科學——中國風水學。

 

                 中國古科技理論認為:宇宙萬事萬物由三部分組成,即氣、數和象。按照現代科學觀點它們是:能量、資訊和態勢或形式。三者共存,不可分開,又界限分明。氣,是客觀存在,按照現代科學觀點可假設為能量。數,是宇宙萬事萬物存在的程式或邏輯,按照現代科學觀點可假設為資訊。象,是氣根據數而存在的形式或變化的態勢。用現代科學概括為,像是能量依據資訊程式而存在的態勢。

 

                 宇宙萬事萬物有資訊就有能量,就有它們的存在態勢。同理,有能量也必有它的資訊和態勢,有態勢也必有資訊作指令,能量作基礎。宇宙萬事萬物的存在,正是氣、數和象的不可分性,才是實在的,具體的。資訊“數”指導能量“氣”按一定態勢“象”存在,能量“氣”依照“數”的指令,構成一定的存在態勢“象”,存在態勢“象”受資訊“數”指揮,以能量“氣”為基礎。

 

                 數、氣、象即資訊、能量、態勢,也就是天人合一的那個神,西方哲學稱作宇宙萬物的“本體”,亦是功能。《周易•系辭》稱:“神無方而易無體”。神無方的“方”古文亦稱“方所”,就是方位,無方就是沒有位置,無所在,亦無所不在。易經和佛經所說的精、氣、神。孔子說:“精氣為物,遊魂為變”。遊魂就是神,就是構象。

 

                 精,中國古代先聖又稱玄、道、元、一、水。稱精,是因為人體資訊來源於父精母卵。稱玄,是因為資訊難以觀測,(懷玄、玄具難測,太玄無形容)。稱道,是因為資訊決定宇宙萬事萬物生化的必由之路。稱元,是因為資訊在有形質宇宙之始。稱一,是因為一為自然數之始,“道生一,一生二,二生三,三生萬物”(抱一、守一、歸一、真一、太一)。稱水,是因為地球生物發源于水。

 

 待續……