供奉玉皇大帝法則
更新日期: 2017-06-02 15:29:52

 

供奉玉皇大帝法則

 

      玉皇大帝是道教神系中神界的實際領導者,真正的「上帝」。地位低於三清,為三清所化生出之先天尊神,統轄宇宙眾神,常與四禦之神並論。儒教稱昊天上帝,全稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」。

 

      「玉皇大帝」這個叫法比太上老君出現要晚一些,最早出現應該在東漢以後。據《玉皇本行集》記載:光明妙樂國王子捨棄王位,在晉明香嚴山中學道修真,輔國救民,渡化眾生,歷億萬劫,終為玉帝,為「諸天之主」,「萬天之尊」。

 

      每年的十二月廿五,玉帝要親自下凡間,親自巡視察看各方情況。依據眾生道俗的善惡良莠來賞善罰惡。正月初九為玉皇聖誕,俗稱“玉皇會”。流傳天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀,玉帝在其誕辰日的下午返回天宮。屆時道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀科儀。

 

       在道教的理論中,將天地人三界分得十分清楚,至於天有十三層,一層三萬裡。天外的地方為“無極”;天內之天為太極,太極的天分為五天,即東南西北中。

 

      東天:為三官大帝所掌,主賜福、延壽、解災、赦罪、消厄。

      南天:為文衡聖帝所掌,主眾神的委任、升降、考察各神的功罪。

      西天:為番迦掌世人的信仰歸依。

      北天:為紫微大帝所掌,真隆福消災,兼賜予財富。

 

      而玉皇大帝居於中天,就是統率東南西北四方的帝君。上掌三十六天,三千大世界,下握有七十二地,四大部分,所有生靈。

       在道教而言,玉皇大帝是世界之內至高無上的神靈,一切所有的神靈皆需聽令於玉帝。

 

供奉玉帝的要點如下:

      因為玉皇大帝身份非凡,凡間小事根本很少理會。所以求財、求子、求名、求利者,玉皇大帝未必有時間去賜予。玉帝與人間相隔又太遠,求福者倒不如求一些與人距離較近的神,反而易與其溝通,而得賜福。

 

      供奉玉帝,應要與一群文武百官的天神天將拱護,不可單以玉帝像供奉,否則成為孤軍,則不能顯示出玉帝的威嚴尊崇。

      群臣文武百官可以有八仙、黃大仙、天后、二郎神、四大金剛、福祿壽三星、孫悟空、華光先師、魯班先師等。而其中更不可少者為玉帝兩大侍衛——太乙救苦天尊及雷聲普化天尊。